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皮日休《茶中杂咏》和陆龟蒙《奉和袭美茶具十咏
发布日期:2022-05-15 15:20   来源:未知   阅读:

  皮日休,晚唐著名诗人、文学家。与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。皮日休更在《茶中杂咏》并序中说,“茶之事,由周至今,竟无纤遗矣。昔晋杜育有《荈赋》,季疵有《茶歌》,余缺然于怀者,谓有其具而不形于诗,亦季疵之余恨也。遂为十咏,寄天随子(即陆龟蒙)。”即茶坞等十首五言古诗,寄给好友陆龟蒙,陆也写了《奉和袭美茶具十咏》,题目也相同。这在历代咏茶诗中也是少有的。

  两组茶诗对后世影响最为深远,其内容包括茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶各十首。几乎涵盖了茶叶制造和品饮的全部,他们以诗人的灵感、丰富的词藻,艺术、系统、形象地描绘了唐代茶事,对茶叶文化和茶叶历史的研究,具有重要的意义。普小缇现将《茶中杂咏》(十咏并序)和《奉和袭美茶具十咏》刊发于此,以供茶友参阅。

  按周礼,酒正之职。辨四饮之物,其三日浆。又浆人之职,共王之六饮,水、浆、醴、凉、医、酏,入于酒府。郑司农云:以水和酒也。盖当时人率以酒醴为饮,谓乎六浆,酒之醨者也,何得姬公制。《尔雅》云:槚,苦茶。即不撷而饮之,岂圣人之纯于用乎?抑草木之济人,取舍有时也。自周以降,及于国朝茶事,竟陵子陆季疵言之详矣。然季疵以前,称茗饮者,必浑以烹之,与夫瀹蔬而啜者无异也。季疵始为三卷,由是分其源,制其具,教其造,设其器,命其煮。俾饮之者,除□痟而疠去,虽疾医之不若也。其为利也,于人岂小哉!余始得季疵书,以为备矣。后又获其《顾渚山记》二篇,其中多茶事;后又太原温从云、武威段磶之,各补茶事十数节,并存于方策。茶之事,由周至今,竟无纤遗矣。昔晋杜育有《荈赋》,季疵有《茶歌》,余缺然于怀者,谓有其具而不形于诗,亦季疵之余恨也。遂为十咏,寄天随子。

  作者简介:皮日休(约公元838年—约公元883年),晚唐著名诗人、文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。咸通八年(公元867年)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”,其诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《书·艺文志》录有《皮日休集》《皮子》《皮氏鹿门家钞》多部,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

  作者简介:陆龟蒙(?—公元881年),字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人,唐代农学家、文学家、道家学者。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。返回搜狐,查看更多

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